Το Αθάνατο ΟΧΙ του 1940 μας εμπνέει και μας καθοδηγεί. Οι Ήρωες πολεμούν ως Έλληνες. Μυργιώτης Παναγιώτης Μαθηματικός

 

20221011

 Ο κάθε Λαός ο οποίος σέβεται τον εαυτό του και τιμά την Ιστορία του καθιερώνει τον εορτασμό σημαντικών επετείων της πορείας του. Η Ιστορία περιέχει τις χρυσές σελίδες με τα λαμπρά επιτεύγματα και τις νίκες. Υπάρχουν βέβαια και οι μαύρες σελίδες εις τις οποίες καταγράφονται οι ατιμωτικές ήττες και οι προδοσίες. Από την Ιστορία πρέπει να διδασκόμεθα, να αποφεύγουμε τα λάθη και να εμπνεόμαστε από τα υψηλά ιδανικά των χρυσών σελίδων.

Άγιος Δημήτριος ο Μυροβλύτης Θεσσαλονίκης προστάτης.Μυργιώτης Παναγιώτης Μαθηματικός

 

20250725

Από τους πλέον λαοφιλείς Αγίους της Εκκλησίας ο μάρτυρας Άγιος Δημήτριος. Οι μάρτυρες ξεχωρίζουν στην χορεία των Αγίων γιατί μαρτύρησαν και θυσίασαν την ζωή τους για την πίστη στον Χριστό.

Τέκνο ευσεβών και επιφανών Θεσσαλονικέων, γεννήθηκε περί το 284 μ. Χ. Στολισμένος με σωματικά προσόντα και με πνεύμα ανήσυχο και διερευνητικό, ξεχώριζε από τους συνομηλίκους του. Αναζητούσε την αλήθεια και την βρήκε στο πρόσωπο του Χριστού.

Η 28η Οκτωβρίου 1940. Mια ημερομηνία ορόσημο στη σύγχρονη Ιστορία μας .Μυργιώτης Παναγιώτης Μαθηματικός

 

                                                                                                 20191027

Ενωμένος ο Ελληνικός Λαός με το χαμόγελο στα χείλη αγνοώντας τους ψιθύρους της γνωστής πέμπτης φάλαγγας προέβαλε τα στήθη του υπερασπίζοντας τα ιερά και τα όσια της φυλής. Το ΟΧΙ που βροντοφώναξε ο τότε δικτάτορας Μεταξάς και (το) ενστερνίστηκε ο Λαός σύμπας, πλην Λακεδαιμονίων. Ιταμό το τελεσίγραφο του Ιταλού πρεσβευτή, απορρίφθηκε αμέσως. Ο ιταλός δικτάτορας Μουσολίνι, σύμμαχος του δικτάτορα Χίτλερ, θεώρησε τη χώρα μας εύκολη λεία προς  κατάκτηση. Λησμόνησε ότι τον Έλληνα δεν τον φοβίζει η δύναμη της ποσότητας. Το «μολών λαβέ» μεταφράστηκε σε μεγαλειώδες ΟΧΙ. Ο Μουσολίνι ήθελε να εξυπηρετήσει τον Χίτλερ, τον σύμμαχο της Σοβιετικής Ένωσης. Η τότε Ευρώπη υπέκυπτε, σχεδόν, αμαχητί στις χιτλερικές στρατιές. Ο Έλληνας φαντάρος με πείσμα και ηρωικό πνεύμα με την ιαχή αέρα τρέπει σε φυγή τους Ιταλούς και ελευθερώνει τη Βόρειο Ήπειρο. Η γαλανόλευκη κυματίζει ελεύθερη και σκορπίζει ρίγη χαράς και συγκινήσεως εις τους εκεί αδελφούς μας.

ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ π. Δημητρίου Μπόκου

 ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

44. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (25-31 ΟΚΤ. 2026)

Ο γερο-βοσκός ανακάθισε στο ψηλό κοτρόνι που είχε για κάθισμα, αγκάλιασε με το βλέμμα του το κοπάδι που έβοσκε απλωμένο στην καταπράσινη πλαγιά, έβγαλε να φάει κι αυτός το λιτό του κολατσιό.

Ο περαστικός στάθηκε μπροστά του απορημένος και ρώτησε:

-  Ψωμί κι ελιές μονάχα; Στην εποχή μας με τόσα καλά; Και με τόσο κοπάδι που βλέπω εδώ; Πώς και τη βγάζεις τόσο φτωχικά;

-  Μέρα Παρασκευή σήμερα, παιδί μου, απάντησε ήσυχα ο βοσκός. Δεν χάλασα τη νηστεία μου ποτέ, ούτε και τον καιρό του ’40, στις παγωνιές, στην πείνα, στην κακουχία, στον πόλεμο. Θα τη χαλάσω τώρα που δεν μας λείπει τίποτε;

Αυτή ήταν η ανίκητη ψυχή του Έλληνα, η ψυχή του ’40, τότε που ο χειρότερος εχθρός του δεν ήταν οι σφαίρες, αλλά το κρύο και η πείνα. «Ο χειμώνας ήταν πολύ βαρύς εκείνη τη χρονιά. Δυστυχώς ήταν πάρα πολύ κρύο, ήταν πάρα πολλά χιόνια και οι στρατιώτες, ζώντας μέσα σε τόσο χιόνι συνέχεια, πάθαιναν κρυοπαγήματα».

Το έπος του 1940. Ιερά παρακαταθήκη για τους Έλληνες και τον κόσμο όλο. Μυργιώτης Παναγιώτης Μαθηματικός

 

20211006

Μια ένδοξη ημέρα ξημερώνει. Ημέρα Ιστορική και λαμπερή. Ημέρα γραμμένη εις τις χρυσές δέλτους της ελληνικής και παγκοσμίου Ιστορίας. Ημέρα μνήμης και θυσίας υπέρ πίστεως και πατρίδος. Υπέρ της ελευθερίας και της Δημοκρατίας.

Από τις πλέον ένδοξες σελίδες της ελληνικής Ιστορίας γράφτηκαν εκείνη την περίοδο. Μιλάμε για το ηρωικό έπος του 1940, το οποίο γράψανε με αίμα και γενναιότητα οι πατεράδες μας και οι παππούδες μας στα κακοτράχαλα και χιονισμένα βουνά της Βορείου Ηπείρου.

Πάντα ο ελληνισμός απεχθάνετο τον όγκο και τη δύναμη της ύλης. Περιφρονούσε την ποσότητα και ήταν υπέρ της ποιότητος. «οὐκ ἐν τῷ πολλῷ τὸ εὖ, ἀλλ᾿ ἐν τῷ εὖ τὸ πολύ»(αρχαίο ρητό). Μη ξεχνάμε την απάντηση των αρχαίων μας προγόνων, που δώσανε όταν πληροφορήθηκαν ότι οι Πέρσες είναι πάρα πολλοί και με τα δόρατά των θα καλύψουν τον ήλιο, «θα πολεμήσουμε υπό σκιάν». Τέτοιους προγόνους έχουμε, τέτοιοι ήταν και οι γεννήτορες ημών την εποχή του 40. Δεν λογάριασαν την υλική υπεροχή του περιβόητου άξονα.

ΑΡΙΣΤΟΥΧΟΙ ΤΩΝ ΧΩΡΙΩΝ ΤΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ Φ 218 ΜΕ ΠΡΟΤΩΤΥΠΑ ΦΩΤΟΑΝΤΙΓΡΑΦΑ ΑΠΟ ΤΑ ΓΑΚ ΑΘΗΝΩΝ

 ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ  ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΑΡΙΣΤΟΥΧΟΙ ΤΩΝ ΧΩΡΙΩΝ ΤΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ Φ 218 ΜΕ ΠΡΟΤΩΤΥΠΑ ΦΩΤΟΑΝΤΙΓΡΑΦΑ  ΑΠΟ ΤΑ ΓΑΚ ΑΘΗΝΩΝ 

ΤΙΜΩΝΤΑΣ ΚΑΙ ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΜΑΣ ΤΟΥ 1821, ΠΟΥ ΠΟΤΙΣΑΝ ΜΕ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥΣ, ΤΟΝ ΣΠΟΡΟ ΤΗΣ ΠΟΛΥΠΟΘΗΤΗΣ ΛΕΥΤΕΡΙΑΣ. Μεταξύ αυτών είναι και 2 από τη  Βαλύρα ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΛΥΚΟΣ ΚΑΙ ΗΛΙΑΣ ΜΠΟΤΣΙΚΑΣ

Ο Παν. Κεφάλας, γνωστός και σημαντικός οπλαρχηγός, που έπεσε μαζί με τον Παπαφλέσσα ηρωϊκά στο Μανιάκι πολεμώντας κατά των Αράβων, καταγόταν από το Δυρράχι, που σήμερα υπάγεται στην επ. Μεγαλοπόλεως της Αρκαδίας. Στην Τουρκοκρατία όμως και κατά την επανάστασι το Δυρράχι διοικητικώς ηπήγετο στην επαρ. Εμπλακίων, που όλα σχεδόν τα χωριά της πλην 6 ανήκαν στο Μεσσηνιακό χώρο. Έτσι ο Κεφάλας, θεωρούμενος οπλαρχηγός της επαρ. Εμπλακίων, ήτο υποχρεωμένος να στρατολογή από την επαρχ. Εμπλακίων στην οποία υπήγοντο τα χωριά Κουρτζαούρι (Σπερχογεία), Ντελίμεμι (Αιθαία), Βείζαγα (Ανθεία), Γαϊδουροχώρι (Αριοχώρι), Ναζήρι (Εύα), Αλποχώρι, Βρωμόβρυσι (Αμφιθέα), Κούρταλι, Λυκότραφος, Καρτερόλι, Γαϊδουροχώρι (Παμίσου), Πεντιά (Τρίκορφο), Ξεροκάσι, Ράδου, Κουτούφαρι, Σκάλα, Σολάκι, Κατσαρού, Σιάμου, Μούστα (συν. Μερόπης), Μαγούλα, Ζευγολατιό, Διαβολίτσι, Κούρταγα, Δεσύλλα, Τρύφα, Πουλίτσι, Κλίμα, Πήδημα, Σαμπάκαλφα, Χάρμα. Μερικά από τα χωριά αυτά σήμερα δεν ακούγονται παρά ως τοπωνύμια. Στην επαρχία Εμπλακίων κατά τον Π. Παπατσώνη υπήγοντο από την επ. Μεγαλοπόλεως σύμερα τα χωριά Τζαφέραγα, Δυρράχι (Δορράχι), Λεφτίνι, Μαρμαριά, Ραψομάτες, Τραγάνα. Γνωστοί όμως και σημαίνοντες πολιτικοί και στρατιωτικοί ηγέτες του Δυρραχίόυ ήσαν οι Π. Κεφάλας και Ν. Λαδάς (Παπατσώνη Παν.: Απομν. σελ. 111 και αλλαχού).

Δήμος Α-Κ, έσοδα έξοδα, 2024 κ 2025 (κ 2020-2026).Θεοφάνης Α. Τσαπικούνης

 

Δήμος Α-Κ, έσοδα έξοδα, 2024 κ 2025 (κ 2020-2026)

Από τον/ην Fanis Tsapikounis στις 2026-10-17 13:16

Λεπτομέρειες Κεφαλίδες Απλό κείμενο

ΠΡΟΣΟΧΗ: Αυτό το μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προέρχεται από τον αποστολέα 'Fanis Tsapikounis <ftsapi@gmail.com>' που είναι εκτός του οργανισμού. Μην κάνετε κλικ σε συνδέσεις ή μην ανοίξετε συνημμένα, εκτός εάν αναγνωρίζετε τον αποστολέα και γνωρίζετε ότι το περιεχόμενο είναι ασφαλές.x

Δήμος Α-Κ, έσοδα έξοδα, 2024 κ 2025  (κ 2020-2026)

 

Έριξα μια ματιά στα έσοδα και τα έξοδα του Δήμου μας (Δήμος Α-Κ) και ομολογώ ότι και αιφνιδιαστικά και σοκαρίστηκα.

 

Βρήκα στοιχεία για τα τρία τελευταία έτη και έχουμε:

 

Οικ έτος 2024

ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ Λεχαινά 28-03-2024

Αριθ.Πρωτ:3223

ΑΝΑΚΕΦΑΛΑΙΩΣΗ ΠΡΟΫΠΟΛΟΓΙΣΜΟY ΔΗΜΟΥ ΑΝΔΡΑΒΙΔΑΣ-ΚΥΛΛΗΝΗΣ ΟΙΚ. ΕΤΟΥΣ 2024

Έσοδα  55.179.442,92

Έξοδα   55.179.442,92

Ο Αντιδήμαρχος Διοικητικών & Οικονομικών Υπηρεσιών ΒΑΡΒΑΡΕΣΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΚΑΙ ΣΥΜΠΟΡΕΥΣΗ π. Δημητρίου Μπόκου

 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

43. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (18-24 ΟΚΤ. 2026)

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΚΑΙ ΣΥΜΠΟΡΕΥΣΗ

π. Δημητρίου Μπόκου

Πρωτεύοντα ρόλο και ισάξιο έργο με αυτό των δώδεκα αποστόλων επιτέλεσε και ο άγιος Λουκάς ο ιατρός (18 Οκτ.), αφού αναδείχθηκε απόστολος και αυτός, από την ευρύτερη ομάδα των εβδομήκοντα αποστόλων, αλλά και ευαγγελιστής.

Όπως διαβεβαιώνει ο ίδιος για τον εαυτό του, ανήκε σε αυτούς που παρακολούθησαν «άνωθεν πάσιν ακριβώς», ήταν δηλαδή και αυτός αυτόπτης και αυτήκοος μάρτυρας για όσα είπε και έπραξε ο Ιησούς κατά την τριετή δημόσια δράση του, από τη βάπτισή του στον Ιορδάνη μέχρι την Ανάληψή του στο όρος των Ελαιών, «από του βαπτίσματος Ιωάννου έως της ημέρας ης ανελήφθη αφ’ ημών». Ιδιαίτερα η μαθητεία του αυτή τον ανέδειξε ένθερμο «μάρτυρα της αναστάσεως αυτού», συναποφέροντας και ως πολύτιμο καρπό τα δύο ιερά και με τρόπο υποδειγματικό γραμμένα θεόπνευστα κείμενά του, το κατά Λουκάν Ευαγγέλιο και τις Πράξεις των Αποστόλων (Λουκ. 1, 1. Πράξ. 1, 22).

Ο Παύλος Μελάς και οι λοιποί ήρωες πατριώτες του Μακεδονικού αγώνα μας οδηγούν. Μυργιώτης Παναγιώτης Μαθηματικός

 

20221005 

Ο Παύλος Μελάς και οι λοιποί ήρωες πατριώτες του Μακεδονικού αγώνα μας οδηγούν.

 

Το όνομα του ήρωα Παύλου Μελά είναι στενά συνδεδεμένο με τον μακεδονικό αγώνα για να μη γράψω ότι ταυτίζεται με τον αγώνα. Μακεδονικός αγώνας ονομάζεται ο ακήρυκτος πόλεμος μεταξύ Ελλήνων και Βουλγάρων, κυρίως, και άλλων σλαβόφωνων κατά την περίοδο 1904 έως 1908 με το θέατρο των συγκρούσεων να είναι η τουρκοκρατούμενη τότε Μακεδονία.

ΑΡΙΣΤΟΥΧΟΙ ΤΟΥ 1821 ΤΩΝ ΧΩΡΙΩΝ ΤΗΣ ΑΝΩ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ Φ 281, 258, 131, 220 ΚΑΙ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΙΣ

 ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΑΡΙΣΤΟΥΧΟΙ ΤΟΥ 1821 ΤΩΝ  ΧΩΡΙΩΝ ΤΗΣ ΑΝΩ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ  Φ 281, 258, 131, 220 ΚΑΙ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΙΣ 

Φ258,ΕΓΓΡΑΦΟ 38 ΕΛΑΒΑΝ ΣΙΔΕΡΕΝΙΟ ΑΡΙΣΤΕΙΟ ΑΠΌ ΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΧΩΡΙΑ ΟΙ:
ΔΙΑΒΟΛΙΤΣΙ
ΑΛΕΞΟΠΟΥΛΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ
ΤΖΟΡΟΤΙΩΤΗΣ Β. ΓΕΩΡΓΑΚΗΣ
ΤΖΟΡΟΤΙΩΤΗΣ Π. ΣΠΥΡΟΣ
Φ258,ΕΓΓΡΑΦΟ 22 ΕΛΑΒΑΝ ΣΙΔΕΡΕΝΙΟ ΑΡΙΣΤΕΙΟ ΑΠΌ ΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΧΩΡΙΑ

Ομολογητής Θεοφάνης ο Γραπτός. Μυργιώτης Παναγιώτης Μαθηματικός

 

20260824

Ομολογητής Θεοφάνης ο Γραπτός.  

Ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωση Αυτού‧ πλασμένος για την αιώνια ζωή. Ο άνθρωπος παράκουσε την εντολή του Θεού, διώχθηκε από τον παράδεισο και έκτοτε υπόκειται στη φθορά και τον θάνατο.

            Ο Θεός επιθυμεί  το τελειότερο δημιούργημά Του, ο άνθρωπος, να σωθεί. Νύκτα και ημέρα εργάζεται ο Θεός για την σωτηρία μας. Επιτρέπει θλίψεις, πόνους, πειρασμούς, και καταστάσεις για να ομολογήσουμε την πίστη μας σε Εκείνον.

            Στη σημερινή εποχή, δεν υπάρχουν διωγμοί όπως παλαιότερα . Η σημερινή εποχή αντιτείνουν πολλοί δεν έχει ευκαιρίες να ομολογήσουμε την αφοσίωσή μας στον Χριστό. Δεν υπάρχουν τα άγρια θηρία να μας κατασπαράξουν το σώμα. Υπάρχουν, όμως, άλλα «θηρία» που ζητούν να υποδουλώσουν την αθάνατη ψυχή. Ένα απλό «Δόξα σοι ο Θεός» ή το να κάνουμε το σημείο του Σταυρού περνώντας έξω από μια Εκκλησία αποτελεί ομολογία.

Άγιος Λογγίνος ο εκατόνταρχος Ομολογητής και Μάρτυρας του Χριστού. Μυργιώτης Παναγιώτης Μαθηματικός

 

20250814

Άγιος Λογγίνος ο εκατόνταρχος

Ομολογητής και Μάρτυρας του Χριστού.

Καθημερινά γίνονται θαυμάσια πράγματα, τα οποία ή παραβλέπουμε ή προσπαθούμε να τα ερμηνεύσουμε με την περιορισμένη ανθρώπινη λογική. Με τον ορθολογισμό της ανθρώπινης σκέψης να κατανοήσουμε τα θαυμαστά. Καλή η ανθρώπινη λογική, αλλά, να έχουμε ανοικτά πιο πολύ τα μάτια της ψυχής παρά του σώματος για να αντιλαμβανόμαστε τα θαυμαστά. Ο δρόμος προς την θέωση κατά χάρη δεν εξαρτάται από το επάγγελμά μας. Η προαίρεση η αγαθή και της ψυχής τα ανοικτά μάτια πολύ βοηθούν.

ΙΕΡΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ π. Δημητρίου Μπόκου

 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

42. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (11-17 ΟΚΤ. 2026)

ΙΕΡΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ

π. Δημητρίου Μπόκου

Στην πανέμορφη παραβολή του Σπορέως ο Κύριός μας Ιησούς δίνει σαφείς και ξεκάθαρους συμβολισμούς. «Ο σπόρος εστίν ο λόγος του Θεού», λέει. Και συμπληρώνει αλλού, «ο Πατήρ μου ο γεωργός εστιν» (Ιω. 15, 1).

Ο Θεός μίλησε προς τους ανθρώπους «πολυμερώς και πολυτρόπως». Πολλές φορές και με πολλούς τρόπους. Πρωτίστως όμως «ελάλησεν ημίν εν Υιώ» (Εβρ. 1, 1). Ο Χριστός λοιπόν αναγγέλλει σε μας τον λόγο του Θεού, κάνει γνωστά όλα όσα «ήκουσε παρά του Πατρός» (Ιω. 15, 15), είναι ο κατ’ εξοχήν μεγάλος επουράνιος σποριάς (Κυριακή Δ΄ Λουκά).

Μα όχι ο μόνος. Σποριάδες του λόγου του Θεού υπήρξαν πολλοί. Ο Θεός μίλησε διά στόματος «προφητών, αποστόλων, κηρύκων, ευαγγελιστών, μαρτύρων, ομολογητών, διδασκάλων». Όλοι αυτοί είναι σποριάδες του Θεού, γιατί τα λόγια τους, ο καλός σπόρος του Θεού, έφτασαν «εις πάσαν την γην, και εις τα πέρατα της οικουμένης τα ρήματα αυτών».

Η Ναυμαχία της Σαλαμίνας (27.9.480 π.Χ.)

 

«ἕωςτοῦ θανάτουἀγώνισαι περὶτῆςἀληθείας, καὶ Κύριος ὁ Θεὸς πολεμήσει ὑπὲρσοῦ» (Σοφία Σειρὰχ 4, 28)

ΙΔΡΥΜΑ ΠΡΟΑΣΠΙΣΕΩΣ ΗΘΙΚΩΝ & ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΑΞΙΩΝ Ἕδρα: Ἀπόλλωνος 23Β 10557 Ἀθήνα Ἀλληλογραφία : ΜΟΥΣΩΝ 14, 15452 ΨΥΧΙΚΟΝ τηλ. 210 3254321-2 fax. 210 3236978 e-mail: fot_gram@otenet.gr e mail : iphpa@fotinigrammi.cosmotemail.gr fotinigrammi@gmail.com ἱστοσελίς: www.fotgrammi.gr Facebook: : https://www.facebook.com/foteini.grammi https://www.facebook.com/profile.php?id=61557299663296 Twitter: @PANEL_TAMA https://www.instagram.com/tamaethnous_foteinigrammi/. Α.Φ.Μ. 090050859 * Α´Δ.Ο.Υ. ΑΘΗΝΩΝ

 

 

Η Ναυμαχία της Σαλαμίνας (27.9.480 π.Χ.)

Πυγολαμπίδες Τάματος του Έθνους  6.10.2026

 

Ὑπῆρξε  μία πολὺ σημαντικὴ νίκη τῶν Ἑλλήνων καὶ ἔλαβε χώρα, ὡς γνωστόν, εἰς τὰ Στενὰ τῆς Σαλαμίνας μεταξὺ τῆς συμμαχίας τῶν ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΟΛΕΩΝ – ΚΡΑΤΩΝ καὶ τῆς Περσικῆς Αὐτοκρατορίας ὑπὸ τὸν Ἀθηναῖο Πολιτικό - Στρατηγὸ Θεμιστοκλή. Μία ἀκόμη ἀπόδειξις, ὅτι, ὅταν οἱ Ἕλληνες εἶναι ἑνωμένοι νικοῦν καὶ Αὐτοκρατορίες.

Το ελληνικό παραγωγικό μοντέλο ή Το ελληνικό παρασιτικό μοντέλο; Θεοφάνης Α. Τσαπικούνης

 Το ελληνικό παραγωγικό μοντέλο ή Το ελληνικό παρασιτικό μοντέλο;

 

Μιλάνε συνεχώς για παραγωγικό μοντέλο και κάποιοι λένε ότι πρέπει να αλλάξει.

 

Για ποιο παραγωγικό μοντέλο μιλάμε;

 

Για αυτό που κλείνει βιομηχανίες και βιοτεχνίες επί δεκαετίες;

 

Αυτό στο οποίο κάθε βουλευτής και υπουργός και παράγοντας μπορούσε να φορτώσει επιπλέον του απαραιτήτου εργαζόμενους σε μια βιομηχανία και έτσι να την καταδικάσει σε μαρασμό λογω αδυναμίας της να ανταπεξέλθει στις πληρωμές των εργαζομένων, αφού ήταν υπεράριθμη σε μέγιστο βαθμό.

 

Και εν τέλει, έχει παραγωγικό μοντέλο η Ελλάδα;

Έχει καταλάβει κάποιος να υπάρχει κάτι τέτοιο;

ΓΑΚ ΦΑΚΕΛΟΙ ΑΡΙΣΤΕΙΩΝ Φ 113. ΑΙΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΑΡΙΣΤΕΙΟ. Από τα χωριά Ζευγολατιό, Μελιγαλά, Σολάκι, Φίλια, Τόσκεσι, Αλητσελεπή, και Μούστα

 ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

ΓΑΚ ΦΑΚΕΛΟΙ ΑΡΙΣΤΕΙΩΝ Φ 113. ΑΙΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΑΡΙΣΤΕΙΟ. Από τα χωριά Ζευγολατιό, Μελιγαλά, Σολάκι, Φίλια, Τόσκεσι, Αλητσελεπή, και  Μούστα

Φ 113. ΑΙΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΑΡΙΣΤΕΙΟ

22. Διαμαντής Νικολακόπουλος, Δήμος Οιχαλίας, Ζευγολατιό

24. Πανάγος Νικολακόπουλος ,Δήμος Οιχαλίας, Ζευγολατιό

25. Ηλίας Αλεβίζος, Δήμος Οιχαλίας, Ζευγολατιό

28. Γιάννης Κολιάκος, Δήμος Οιχαλίας, Ζευγολατιό

30. Δημήτρης Μαράκας ,Δήμος Οιχαλίας, Ζευγολατιό

33. Παναγιώτης Κοτσώπουλος ,Δήμος Οιχαλίας, Ζευγολατιό

34. Γιάννης Κωτσόπουλος, Δήμος Οιχαλίας, Ζευγολατιό

37. Ανδρέας Παρασκευόπουλος , Δήμος Οιχαλίας, Ζευγολατιό

38. Αθανάσιος Γυφτάκης , Δήμος Οιχαλίας, Ζευγολατιό

40. Γεωργάκης Παναγόπυλος , Δήμος Οιχαλίας, Ζευγολατιό

47. Νικόλαος Κυριακόπουλος  , Δήμος Οιχαλίας, Ζευγολατιό

52. Παύλος Κωστόπουλος , Δήμος Οιχαλίας, Ζευγολατιό

55. Αθανάσιος Σκλήρης ,Δήμος Οιχαλίας, Μελιγαλά

56. Γιαννάκης Σκλήρης ,Δήμος Οιχαλίας, Μελιγαλά

59. Θεοδωράκης Κυρκιλής ,Δήμος Οιχαλίας, Μελιγαλά

61. Δημήτρης Δελιγιάννης ,Δήμος Οιχαλίας, Μελιγαλά

63. Παναγιώτης Δελιγιάννης ,Δήμος Οιχαλίας, Μελιγαλά

Άγιος Απόστολος Θωμάς. Μυργιώτης Παναγιώτης Μαθηματικός

 

20260818

Άγιος  Απόστολος Θωμάς.

Ο Απόστολος Θωμάς ήταν ένας από τους δώδεκα μαθητές του Κυρίου, ψαράς στο επάγγελμα το όνομά του σημαίνει «Δίδυμος». Θεωρείται, από πολλούς άπιστος, ενώ φάνηκε δύσπιστος σε μια στιγμή της ζωής του. Όταν ο Χριστός εμφανίστηκε μετά την Ανάστασή Του στους μαθητές ο Θωμάς απουσίαζε και δυσπίστησε στα λεγόμενα των συμμαθητών του. Όμως, κατά την δεύτερη εμφάνιση του Κυρίου αναφώνησε: « Ο Κύριός μου και ο Θεός μου». Είναι η πρώτη δημόσια ομολογία της Αναστάσεως του Κυρίου. Κατά την ταπεινή μου γνώμη ήταν μέρος της θείας οικονομίας η δυσπιστία του Θωμά.

Κατά την κοίμηση της Θεοτόκου ο Θωμάς, ευρισκόμενος στις Ινδίες για ιεραποστολή, δεν ήταν παρόν. Όταν οι μαθητές του Κυρίου άνοιξαν τον τάφο να προσκυνήσει ο Θωμάς ο τάφος Της ήταν άδειος . Το σώμα έλειπε και στο μνήμα κείτονταν μόνο το σεντόνι που είχαν τυλίξει το σώμα της Παναγίας. Η Παναγία μετέστη από την γη στους ουρανούς χαρίζοντας θαυμαστή δύναμη στους Αποστόλους για το δύσκολο και τεράστιο έργο που είχαν ήδη ξεκινήσει. «Πρὸς δόξαν ἀκήρατον, ἀνερχομένη Ἁγνή, χειρί σου δεδώρησαι, τῷ Ἀποστόλῳ Θωμᾷ, τὴν πάνσεπτον Ζώνην σου», ψάλλουμε στο απολυτίκιο της εορτής της Καταθέσεως της Τιμίας Ζώνης.

ΚΑΝΕ ΦΙΛΟ ΤΟΝ ΕΧΘΡΟ ΣΟΥ π. Δημητρίου Μπόκου

 ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

41. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (4-10 ΟΚΤ. 2026)

ΚΑΝΕ ΦΙΛΟ ΤΟΝ ΕΧΘΡΟ ΣΟΥ

π. Δημητρίου Μπόκου

Ο Χριστός λέει ότι ο ζυγός του είναι απαλός και μαλακός στον τράχηλό μας και το φορτίο του ελαφρό. Αν τον υπακούσουμε και πάρουμε πάνω μας τον σταυρό του, όσα δηλαδή μας διδάσκει να κάνουμε, θα βρούμε ανάπαυση, ειρήνη και χαρά στην ψυχή μας (Ματθ. 11, 29-30).

Και όμως, υπάρχει μια εντολή που μας φαίνεται πολύ βαριά και ασήκωτη. Η αγάπη. Μα δεν είναι στη φύση μας να αγαπάμε; Και βέβαια. Άλλος πολύ, άλλος λίγο, όλοι το έχουμε μέσα μας αυτό. Ο Χριστός όμως το πάει στα άκρα. Θέλει να αγαπάμε και τον εχθρό μας ακόμα (Κυριακή Β΄ Λουκά).

Διονύσιος Αρεοπαγίτης Ζούσε ως Χριστιανός πριν γνωρίσει τον Χριστό. Μυργιώτης Παναγιώτης Μαθηματικός

 

20250829  

Διονύσιος Αρεοπαγίτης

Ζούσε ως Χριστιανός πριν γνωρίσει τον Χριστό.

Σε κύκλους προοδευτικών, δήθεν, ανθρώπων και εγγραμμάτων λέγεται ότι η γνώση διώχνει την χριστιανική πίστη. Ο εγγράμματος αντιλαμβάνεται το λάθος της Ορθοδοξίας. Σφάλμα τεράστιο. Δεν υπάρχει μεγαλύτερο  σφάλμα από αυτό. Οι μεγάλοι επιστήμονες με καθαρή καρδιά και προαίρεση ασπάζονται την Αλήθεια της Ορθόδοξης Διδασκαλίας. Εν τάχει αναφέρομε τον Ιερό Χρυσόστομο, Μέγα Βασίλειο και τον Διονύσιο τον Αρεοπαγίτη.

Στο παρόν κείμενο με τις μικρές μου δυνάμεις θα προσπαθήσω να σκιαγραφήσω τον Άγιο Διονύσιο τον Αρεοπαγίτη. Ο Διονύσιος γεννήθηκε στην Αθήνα περί το 10 μ. Χ. από οικογένεια επιφανή και έλαβε μεγάλη μόρφωση. Η Αθήνα ήταν ξακουστή για την σοφία των κατοίκων της. Ο Διονύσιος ήταν ειδωλολάτρης, με καλή καρδιά  και αγαθή προδιάθεση. Ζούσε ως Χριστιανός πριν γνωρίσει τον Χριστό. Για την μεγάλη μόρφωση που είχε και τη δικαιοσύνη που τον διέκρινε ορίστηκε μέλος του Αρείου Πάγου. Ήταν ένας από τους εννέα βουλευτές. Ζούσε ως Χριστιανός πριν γνωρίσει τον Χριστό.

Μερικές σκέψεις με την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς. Μυργιώτης Παναγιώτης Μαθηματικός

 

20190910

 Μερικές σκέψεις με την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς.

Μια νέα σχολική χρονιά έχει αρχίσει. Σε λίγες ώρες το κουδούνι θα ακουστεί σε όλα τα σχολεία για τον αγιασμό μαθητών και εκπαιδευτικών.

Καλή σχολική χρονιά για ένα έτος με υγεία και παραγωγικό σε γνώσεις και διαμόρφωση προσωπικοτήτων και χαρακτήρων.

Η έναρξη των μαθημάτων των σχολείων σε συνδυασμό με την ανακοίνωση των αποτελεσμάτων για την εισαγωγή στα πανεπιστήμια των μελλοντικών ηγετών και επιστημόνων της κοινωνίας είναι η αφορμή για τη διατύπωση μερικών σκέψεων. Με λύπη που προκάλεσε μεγάλο προβληματισμό έγινε η διαπίστωση ότι μαθητές με γραπτά (σχεδόν) ανύπαρκτα είναι σήμερα ακαδημαϊκοί πολίτες. Θα έχουμε σε λίγα χρόνια πτυχιούχους που περάσανε την πύλη του πανεπιστημίου με μέσο όρο γραπτών πολύ κάτω από την βάση προαγωγής στα σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Με βάση το είκοσι αυτοί γράψανε κάτω του δυο. Πιθανόν να είχαμε παρόμοια συμβάντα και σε προηγούμενες χρονιές. Είναι ο θρίαμβος της λογικής που απορρίπτει την αριστεία και προκρίνει τη λογική της αμάθειας. Αν με αυτόν τον τρόπο κόβουμε το κλαδί του δένδρου πάνω στο οποίο καθόμαστε δεν μας απασχολεί. Μας ενδιαφέρει μόνο να βρούμε χρόνο για να κοιμηθούν και να ερωτευτούν τα παιδιά. Να γίνουμε σήμερα μαθητοπατέρες και για το αύριο ό, τι ήθελε προκύψει...

«Τοπία του Τόπου μας και Αγιογραφίες» της εικαστικού Μαρίας Χαιρέτη.Μανιατάκειον Ίδρυμα

 Το Μανιατάκειον Ίδρυμα φιλοξενεί, από 3 έως 15 Οκτωβρίου 2026, στην Αίθουσα Ταρσούλη στην Κορώνη, την ατομική έκθεση ζωγραφικής με τίτλο «Τοπία του Τόπου μας και Αγιογραφίες» της εικαστικού Μαρίας Χαιρέτη.

Ώρες λειτουργίας: Δευτέρα έως  Κυριακή, 19:00-22:00

Είσοδος ελεύθερη

Με ξεχωριστή εικαστική ματιά, η ζωγράφος Μαρία Χαιρέτη παρουσιάζει έργα εμπνευσμένα από την Ελλάδα και ιδιαίτερα από την Κορώνη, τον τόπο καταγωγής της. Η φύση, η ιστορία, η παράδοση και οι μνήμες του τόπου αποτελούν βασικές πηγές έμπνευσής της, ενώ η ενασχόλησή της με τη βυζαντινή αγιογραφία εμπλουτίζει την καλλιτεχνική της έκφραση.

Από τη θεωρία στην πράξη: Ολοκληρώθηκε στη Γαύδο το 3ο Διεθνές Συνέδριο SMART ISLANDS

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Από τη θεωρία στην πράξη: Ολοκληρώθηκε στη Γαύδο το 3ο Διεθνές Συνέδριο SMART ISLANDS

Στη Γαύδο ολοκληρώθηκε το 3ο Διεθνές Συνέδριο SMART ISLANDS, με επίκεντρο την άμεση προώθηση εφαρμόσιμων λύσεων για τις υποδομές, την ανθεκτικότητα και τη βιώσιμη ανάπτυξη των μικρών ακριτικών νησιών.

Στο Συνέδριο συμμετείχαν εκπρόσωποι της Πολιτείας, της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, της ακαδημαϊκής και επιστημονικής κοινότητας, του επιχειρηματικού κόσμου και του Οικουμενικού Ελληνισμού.

Συνεργασία και καινοτομία για τα ακριτικά νησιά

Οι εργασίες επικεντρώθηκαν στις ιδιαίτερες ανάγκες των μικρών ακριτικών νησιών και στις δυνατότητες αντιμετώπισής τους μέσω θεσμικών συνεργασιών, τεχνολογίας, καινοτομίας και στοχευμένου στρατηγικού σχεδιασμού.

Η ΜΑΧΗ ΣΤΟ ΒΟΥΛΚΑΝΟ ΜΕ ΤΟΝ ΙΜΠΡΑΗΜ ΤΟ 1825 ΜΕ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΤΙΚΑ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΜΑΣ.ΜΕΡΟΣ Β ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ

 ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

Η ΜΑΧΗ ΣΤΟ ΒΟΥΛΚΑΝΟ ΜΕ ΤΟΝ ΙΜΠΡΑΗΜ ΤΟ 1825 ΜΕ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΤΙΚΑ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΜΑΣ.ΜΕΡΟΣ Β ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ 

ΦΑΚΕΛΟΙ ΑΡΙΣΤΕΙΩΝ 22,3,4,43,47,86,96,102,105,107,169,277,ΤΟΜΟΙ ΑΕΠ, 9 ΧΩΡΙΑ

1.       7723206.w.1200 Φ22  ΒΟΥΛΚΑΝΟ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ  ΑΛΕΞΟΠΟΥΛΟΣ 186 ΔΡΑΜΠΑΛΑ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ  ΑΥΛΩΝΟΣ

2.       7723848.w.1200 Φ23 ΒΟΥΛΚΑΝΟ ΝΙΚ ΜΠΟΥΚΑΛΗΣ 313  ΔΡΑΜΠΑΛΑ ΠΛΑΤΑΝΙΑ

3.       7724288.w.1200 Φ24 ΒΟΥΛΚΑΝΟ  ΑΛΕΞΟΠΟΥΛΟΣ ΑΛΕΞΗΣ ή ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ   ΔΡΑΜΠΑΛΑ 161 ΑΕΤΟ

ΟΙ ΠΑΝΤΕΣ ΚΛΗΤΟΙ π. Δημητρίου Μπόκου

 ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

40. ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ (27 ΣΕΠ.-3 ΟΚΤ. 2026)

ΟΙ ΠΑΝΤΕΣ ΚΛΗΤΟΙ

π. Δημητρίου Μπόκου

Η κλήση των πρώτων αποστόλων τονίζεται εμφαντικά στο Ευαγγέλιο. Ο Χριστός συνάντησε την πρώτη τετράδα των μαθητών του, Ανδρέα και Πέτρο, Ιάκωβο και Ιωάννη, εν ώρα της εργασίας τους, «ήσαν γαρ αλιείς», μίλησε ενώπιόν τους περί της Βασιλείας του Θεού και τους κάλεσε να τον ακολουθήσουν. Και οι πρώτοι μαθητές, σαγηνευμένοι από όσα είδαν και άκουσαν, υπάκουσαν στο κάλεσμά του και «αφέντες άπαντα ηκολούθησαν αυτώ» (Κυριακή Α΄ Λουκά).

Όλοι οι απόστολοι έγιναν «κλητοί Ιησού Χριστού», έλαβαν από το ίδιο το στόμα του Χριστού την κλήση να τον ακολουθήσουν και το έπραξαν αυτό με απόλυτη συνέπεια μέχρις εσχάτης πνοής. Προβάλλουν το γεγονός της κλήσης τους ως τεκμήριο της θεϊκής τους αποστολής και της αυθεντικότητας του κηρύγματός τους, όμως δεν παραλείπουν να τονίζουν ότι δεν είναι οι μόνοι κλητοί από τον Θεό. Μας υπενθυμίζουν ότι και όλοι εμείς, οι πιστοί, είμαστε «κλητοί Ιησού Χριστού». Ο Παύλος, π. χ., τιτλοφορούμενος «κλητός απόστολος Ιησού Χριστού διά θελήματος Θεού», επιστέλλει «πάσι… κλητοίς αγίοις». Είστε και σεις, λέει, οι αποδέκτες όλοι των επιστολών μου, «κλητοί Ιησού Χριστού» (Α΄ Κορ. 1, 1. Ρωμ. 1, 1-7).

 

For English scroll down Νέος κύκλος εκπαιδευτικών προγραμμάτων · School of Nature · Open Farm Sundays Το φθινόπωρο επιστρέφει στο Αγρόκτημα Φοίφα μαζί με τις σπορές, τις αλλαγές του τοπίου, τις μυρωδιές των βοτάνων, το χώμα που ξαναδουλεύεται και τους συνδυασμούς φυτών που παίρνουν ξανά τη θέση τους στον κήπο — και μαζί του επιστρέφουν και οι εκπαιδευτικές μας συναντήσεις. Σε μια εποχή που χρειαζόμαστε περισσότερο από ποτέ να ξαναθυμηθούμε τη σχέση μας με τη γη, την τροφή, τα υλικά, το σώμα και τη συλλογική ζωή, ανοίγουμε έναν νέο κύκλο βιωματικής, οικοκεντρικής μάθησης μέσα στη φύση. Γιατί η φύση γίνεται δάσκαλος, εργαστήριο, πεδίο εξερεύνησης, υλικό δημιουργίας και χώρος κοινότητας. Αυτό το φθινόπωρο το Αγρόκτημα ανοίγει διαφορετικές διαδρομές μάθησης και συνάντησης — για σχολεία, παιδιά, οικογένειες και, σταδιακά, για ενήλικες.   Ο Πολιτισμός της Καλλιέργειας Πρωινά εκπαιδευτικά προγράμματα για σχολεία και ομάδες Ο «Πολιτισμός της Καλλιέργειας» επιστρέφει ανανεωμένος, προσκαλώντας σχολεία, φορείς και εκπαιδευτικές ομάδες να γνωρίσουν το Αγρόκτημα ως ένα ζωντανό πεδίο μάθησης. Μέσα από την περμακουλτούρα, τη βιωματική οικοκεντρική εκπαίδευση και τις αρχές της κυκλικής οικονομίας, τα παιδιά και οι νέοι γνωρίζουν στην πράξη: 🌱 τον αειφορικό κήπο και την καλλιέργεια 🌾 τον κύκλο του σπόρου και τη σημασία των παραδοσιακών, ελεύθερα αναπαραγόμενων σπόρων 🌿 τα βότανα και τις χρήσεις τους ♻️ την κομποστοποίηση και τη δημιουργική επανάχρηση 🎨 τα φυσικά υλικά και την καλλιτεχνική έκφραση 🤸 το σώμα, την κίνηση και το ελεύθερο παιχνίδι στη φύση 📖 τους μύθους των φυτών και τη σύνδεση της φύσης με τον πολιτισμό Μαθαίνωντας μέσα από τη φύση. 👉 Ο Πολιτισμός της Καλλιέργειας — Δήλωση ενδιαφέροντος Στη φόρμα επιλέξτε «Ο Πολιτισμός της Καλλιέργειας». School of Nature — Σχολείο στη Φύση Σταθερές σαββατιάτικες συναντήσεις για παιδιά 5–12 ετών Παράλληλα, επιστρέφει και το School of Nature / Σχολείο στη Φύση, με μικρές σταθερές ομάδες κάθε Σάββατο. Ένας χώρος όπου το παιδί έχει χρόνο να παίξει, να παρατηρήσει, να κινηθεί, να πειραματιστεί, να δημιουργήσει, να συνεργαστεί και να χτίσει τη δική του σχέση με τη φύση, την ομάδα και τον εαυτό του. Η προσέγγισή μας αντλεί στοιχεία από τα Σχολεία του Δάσους / Forest School, την οικοκεντρική και δημοκρατική εκπαίδευση, τη βιωματική μάθηση και την καλλιτεχνική και σωματική έκφραση. Στην πράξη: 🌱 ελεύθερο παιχνίδι & υπαίθρια μάθηση 🌾 κηπουρική & σπορές 🌿 βότανα & φυτικά παρασκευάσματα 🎨 Land Art & δημιουργίες με φυσικά υλικά ♻️ upcycling & δημιουργική επανάχρηση 🪵 ξυλοκατασκευές 🤸 δημιουργική κίνηση 🎭 θεατρικό παιχνίδι 📖 ιστορίες & μύθοι 🌳 εξερεύνηση του οικοσυστήματος Γιατί μέσα στη φύση η μάθηση γίνεται εμπειρία και το παιχνίδι γίνεται γνώση.  Πρώτη δωρεάν Ανοιχτή Μέρα Γνωριμίας 📅 Σάββατο 26.09.2026 🕥 10:30–12:30 📍 Αγρόκτημα Φοίφα 🌿 Δωρεάν συμμετοχή Δηλώστε την συμμετοχή σας εδώ Ελάτε πρώτα να ζήσετε τον χώρο μαζί μας — και να δείτε αν αυτή η εμπειρία ταιριάζει στο παιδί και στην οικογένειά σας. 👉 School of Nature — Δήλωση ενδιαφέροντος Στη φόρμα επιλέξτε «Σχολείο στη Φύση». Open Farm Sundays Τις Κυριακές , το Αγρόκτημα ανοίγει για όλους Αυτό το φθινόπωρο θέλουμε να ανοίξουμε ακόμη περισσότερο τον χώρο της οικογένειας και της κοινότητας. Δύο Κυριακές τον μήνα, το Αγρόκτημα θα φιλοξενεί Open Farm Sundays: ημέρες για picnic, παιχνίδι, ξεκούραση, θεματικές δράσεις, παραστάσεις, εποχικές εμπειρίες και μικρές from farm to table γεύσεις. Και κάποιες φορές, χωρίς ιδιαίτερο πρόγραμμα — μόνο με μια κουβέρτα κάτω από τα δέντρα, παιδιά που παίζουν και ανθρώπους που γνωρίζονται. Γιατί θέλουμε το Αγρόκτημα να γίνεται σταδιακά όχι μόνο τόπος εκπαίδευσης, αλλά και τόπος συνάντησης, ανταλλαγής και κοινότητας. 🌱 Ένα αγρόκτημα που καλλιεργεί γη, σχέσεις, γνώση και κοινότητα. Come grow with us. 🌿 STAY TUNED Σύντομα ακολουθούν και οι νέες βιωματικές και εισαγωγικές δράσεις περμακουλτούρας για ενήλικες.