Τα λόγια της κοντινότερης μαθήτριας του Ρ. Στάινερ, Ίτα Βέγκμαν, δίνουν την απάντηση:

 «Όλες οι παλιές μορφές, συμπεριλαμβανομένης και της τελευταίας μορφής της Ανθρωποσοφίας, έχουν καταστραφεί ολοσχερώς, και τώρα μου φαίνεται ότι δεν χρειάζεται πλέον να αναζητούμε μια μορφή για τη ζωή της Ανθρωποσοφίας, αλλά ότι κάθε άτομο είναι η μορφή με την οποία η Ανθρωποσοφία θέλει να ενωθεί. Όπου αυτό έχει συμβεί, οι άνθρωποι θα βρουν ο ένας τον άλλον και θα ενωθούν για να γίνουν μέλη της αληθινής πνευματικής κοινότητας. Η Ανθρωποσοφική Κοινότητα δεν είναι πλέον απαραίτητη, επειδή η Ανθρωποσοφία βρίσκεται ήδη στη Γη. Τώρα εξαρτάται από τον κάθε άνθρωπο ξεχωριστά, και πρέπει να ενωθούν από την ίδια τους την εξέλιξη για να σχηματίσουν μια ανώτερη κοινότητα που έχει τις ρίζες της στον πνευματικό κόσμο. ... Αυτό που έχει σημασία είναι η δική μου θέση μέσα σε αυτή την ώθηση. Τα υπόλοιπα θα διευθετηθούν από μόνα τους».

Ita Wegman προς Maria Röschl, επιστολή με ημερομηνία 22 Φεβρουαρίου 1935.

  Σας κοινοποιώ τον πίνακα/πορτρέτο της μαθήτριας του Ρ. Στ. Μαργαρίτας Βολόσινα-Σαμπασνίκοβα "Ο Ρούντολφ Στάινερ με φωτοστέφανο τις φλόγες του πυρπολημένου Πρώτου Γκαιτεάνουμ".

 "Και στέκεται μόνος ανάμεσα τους

Στις βρυχώμενες φλόγες και τον καπνό

Και με όλες του τις δυνάμεις

Προσεύχεται για όλους".

Μαξιμιλιανός Βολόσιν - Μαθητής του Ρ. Στ.

 Τα Πάθη του Ρούντολφ Στάινερ - Η Μοίρα του σε σχέση με την Ανθρωποσοφική Κοινότητα

Ύπαρξη εσωτερικών λόγων για την πυρπόληση του πρώτου Γκαιτεάνουμ και για τις συγκλονιστικά τραγικές συνέπειες για τον Ρούντολφ Στάινερ. Η σιωπηλή και η ανοιχτή αντίσταση εντός της Ανθρωποσοφικής Κοινότητας οδήγησαν στην θυσία των βαθύτερων προθέσεων του Ρούντολφ Στάινερ. Η από το μέλλον ερχόμενη Χριστολογία του δεν έγινε αποδεκτή από τα μέλη της Κοινότητας ούτε τότε ούτε τώρα. Αυτός είναι ο πραγματικός λόγος για την απώλεια του πρώτου Γκαιτεάνουμ λόγω εμπρησμού. Οι εχθροί προέρχονταν (και προέρχονται) από μέσα. 1923/24: Απόπειρα ανανέωσης της Κοινότητας με το Συνέδριο των Χριστουγέννων. Η απόρριψη αυτού που εγκαινίασε εκεί: η ώθηση του για το Συνέδριο των Χριστουγέννων καταστράφηκε, η απόπειρά του με τη Σχολή Πνευματικής Επιστήμης απέτυχε. Η κατάπνιξη της κουλτούρας της καρδιάς ήταν ο βαθύτερος λόγος που η ζωή του Ρούντολφ Στάινερ έπρεπε να τελειώσει. Το δεύτερο Γκαιτεάνουμ, ένα είδος κατάρας.

Η συνειδητοποίηση του κάρμα αντιπροσωπεύει μια ανεκτίμητη ευκαιρία – ίσως την τελευταία. Ο Ρούντολφ Στάινερ το γνώριζε αυτό και γι' αυτό μας άφησε τις Διαλέξεις για το Κάρμα. Γνώριζε ότι το πεπρωμένο της Ανθρωποσοφικής Κοινότητας θα εξαρτιόταν από το ζήτημα του κάρμα. Η συνέχιση της ύπαρξης αυτής της κοινότητας δεν θα εξαρτηθεί από τα οικονομικά. Τα οικονομικά προβλήματα και όλα τα άλλα προβλήματα προκύπτουν μόνο όταν η υπεραισθητή αποστολή δεν γίνεται πλέον κατανοητή. Το κάρμα της Ανθρωποσοφικής Κοινότητας είναι το "Πανεπιστήμιο" – επειδή το κοινό κάρμα των ανθρωπόσοφων είναι η υπεραισθητή Σχολή του Μιχαήλ. Ο Ρούντολφ Στάινερ ονόμασε τη γήινη εκπροσώπηση αυτής της σχολής "Ελεύθερο" Πανεπιστήμιο Πνευματικής Επιστήμης, επειδή εξαρτάται από εμάς να αποφασίσουμε αν θα υπάρχει ή όχι σε αυτόν τον κόσμο. Και από αυτή την άποψη, αυτό το πανεπιστήμιο είναι απόλυτα Μιχαηλικό.

ΔΠ