Εις την Ιστορία και την Πολιτική δεν υπάρχουν συμπτώσεις

 

«Το γενικότερο δίδαγμα της Ιστορίας είναι: τα ίδια, με διαφορετικό τρόπο. Όποιος έχει διαβάσει Ηρόδοτο έχει διαβάσει σχεδόν όλη την Ιστορία», είπε ο Γερμανός Φιλόσοφος Αρθουρ Σοπενχάουερ (1788-1860). Ο δε Θουκυδίδης (460-394 π. Χ.) έγραψε ότι: «Η Ιστορία είναι Φιλοσοφία μέσω παραδειγμάτων». Ως εκ τούτου, εκ των ανωτέρω και αναρίθμητων άλλων αποφθεγμάτων και διδαγμάτων, αλλά και αυτού του γράφοντος: «Eις την Ιστορία και την Πολιτική δεν υπάρχουν συμπτώσεις», η δε συνήθεια είναι το εκτροφείο και εφαλτήριο των σφαλμάτων και των καταστροφών, και ότι η ευγνωμοσύνη απέναντι εις τους άλλους για να επιτευχθεί απαιτεί σφυρηλάτηση, καθότι αυτή δεν εμπεριέχεται εις την ανθρώπινη καρδιά. Ως εκ τούτου, δεν είναι συμπτώσεις ούτε οι βιβλικές καταστροφές με τις εφιαλτικές πυρκαγιές, πλημμύρες, τους ακραίους καύσωνες και ξηρασίες  του 2022 εις την χώρα μας, την Ευρώπη και τον πλανήτη, να συνεχίζονται με αμείωτο ρυθμό, και για τα οποία όμως υπάρχουν μόνο ανθρώπινες ευθύνες και εγκληματικές ενοχές των κοινωνιών, αλλά και διότι θα ακολουθήσουν και άλλα, καθότι οι προβλέψεις για το άμεσο μέλλον είναι ιδιαίτερα απαισιόδοξες, νοσηρές και δυσοίωνες!

Το Πανεπιστήμιο των Ελλήνων

 

Τα περί ηθικής και δικαίου αίσθημα οι αρχαίοι πρόγονοί μας τα μάθαιναν εις τις τραγωδίες και κωμωδίες, όπου τα θέατρα ήσαν των διαστάσεων 6.000 έως και 20.000 επισκεπτών και πάντα κατάμεστα, καθότι μόνο εις την απλότητα της ζωής ευρίσκεται ο πλούτος της γνώσης και της σοφίας. Αλλά και εις τα γυμναστήρια με το «Ευ Αγωνίζεσθαι», που είναι το βασικό πνεύμα για την ανάπτυξη της ανθρώπινης προσωπικότητας  με την διάπλαση ελεύθερων, ολοκληρωμένων  και υπεύθυνων πολιτών σωματικά και πνευματικά. Πολιτών οι οποίοι είχαν ισόρροπη ανάπτυξη εις τον νου, εις την ψυχή και εις το σώμα. Ο αθλητικός στίβος έγινε επίσης για το άτομο σχολείο αξιών, υψηλού ήθους και αρετής, συγκρατώντας το από το να υπερβεί τα όρια του. Σημαντική είναι επίσης και η πολύ πλούσια και φιλοσοφημένη Ελληνική γλώσσα, η μοναδική και Μητέρα όλων των γλωσσών εις την Παγκόσμια Ιστορία, από την οποία  αντλούσαν επίσης όλα τα εργαλεία της Μάθησης και της Γνώσης. Μερικά παραδείγματα:

-          καλός, κακός

-          ηθικός, ανήθικος

-          δημοκρατία, δικτατορία

-          πόλις, πολιτική, πόλεμος (ο πόλεμος είναι η συνέχιση της πολιτικής, όμως με άλλα μέσα!)

Οικογένεια, κοινωνία και το χάος

 

 Μια θλίψη κυριεύει την ψυχή ενός ανθρώπου όταν ευρίσκεται εις το απόγειο της ζωής του. Τον ακολουθεί και γιγαντώνεται μέσα του όταν σεργιανίζει μέσα εις τα γνώριμα σοκάκια  της νιότης του τα οποία διάβαινε κάποτε και έκανε όνειρα να αλλάξει κάποια μέρα τον κόσμο. Αυτή η νοσταλγία η οποία ως βαρύ βιβλίο της ζωής του βάραινε και σήκωνε υπομονητικά εις τις πλάτες του, ευρισκόμενος και αντικρίζοντας σε κάθε βήμα του το χάος. Ένα χάος όμως το οποίο δεν είναι αυθύπαρκτο, αλλά κάθε τόσο δημιούργημα και επαναλαμβανόμενο συνεχώς από εμάς τους ανθρώπους. Ένα χάος το οποίο, ως φαίνεται και δυστυχώς, μάλιστα  μας συναρπάζει ως πρόκληση, πρόκριμα και άθλημα, ώστε κάθε τόσο να επαναλαμβάνομε τη δύσκολη και επικίνδυνη σχοινοβασία ισορροπίας βάρους επάνω από το χάος, και κάθε τόσο να καταβυθιζόμαστε κάτω και μέσα σε αυτό, μάλιστα να επαναλαμβάνομε αυτό με ικανοποίηση και ευχαρίστηση ως αυτοσκοπό και αποκλειστικό νόημα της ζωής μας.

Αυτό το χάος επιλέξαμε ως βιβλίο και επίκεντρο της ζωής μας και όχι την Ιλιάδα, την Οδύσσεια, τον Αίσωπο ή και τα ανεκτίμητα διδάγματα των προγόνων μας και τις παραδόσεις της φυλής μας, αυτού του Έθνους μας;

ΕΘΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΚΑΙ ΨΙΘΥΡΟΙ -Με ένα σμπάρο δύο τρυγόνια-

 

Γνωστή σε όλους είναι η επιθετική πολιτική του Σουλτάνου Ερντογάν που εκμεταλλεύεται αφενός μεν την αναποφασιστικότητα και ανοχή των άλλων, συμμάχων και μη, αφετέρου δε την θέση και ισχύ της χώρας του για να παζαρεύει προς πάσα κατεύθυνση νέες διεκδικήσεις, εν κατακλείδι να διεξάγει με την μέθοδο αυτή μια αποτελεσματικότερη και δυνατή εθνική πολιτική.

Η ΘΡΑΚΗ ΕΙΣ ΤΟ ΕΛΕΟΣ ΤΩΝ ΕΘΝΟΚΤΟΝΩΝ -ΟΙ ΠΟΜΑΚΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΟΗΤΟΙ-

  

Τους Πομάκους τους γνωρίζομε όλοι. Οι ανόητοι κυβερνούν το Κράτος των Αθηνών και του Κολωνακίου, και αυτό το γνωρίζομε. Αλλά πρώτα ας μείνομε εις τους Πομάκους μας. Είναι πράγματι γεγονός, ότι δεν υπάρχουν επιστημονικώς αδιάψευστα στοιχεία περί της καταγωγής των. Κατά το δεύτερο ήμισυ του 19^ου αιώνος η Σόφια εκμεταλλεύτηκε το γεγονός αυτό  και ισχυρίσθηκε, ότι οι Πομάκοι είναι εξισλαμισθέντες Βούλγαροι. Τον ισχυρισμό αυτόν τον απέρριψαν όμως Βούλγαροι ιστορικοί όπως ο καθηγητής Στρασιμίρωφ. Προηγουμένως, το 1789, ο Τσέχος καθηγητής Γίρατσεκ, διατελέσας υπουργός Παιδείας της Ηγεμονίας της Βουλγαρίας,  κατέληξε εις το συμπέρασμα, ότι οι Πομάκοι είναι μάλλον Έλληνες. Εις το συμπέρασμα αυτό κατέληξε ο Γίρατσεκ βάσει γλωσσολογικών, μάλλον, παρά ιστορικών ερευνών. Έκτοτε η ιστορική έρευνα ξεπέρασε τα όρια που έθεσε η έρευνα του Γίρατσεκ.

Η Πατρίδα μας και το θαύμα των Ελλήνων - Οι Ελληνες έστησαν τον άνθρωπο εις τα πόδια του -

 

Η ζωή κάθε ανθρώπου βασίζεται εις την ισορροπία δύο συγγενικών εννοιών, η σχέση και η σημασία των οποίων  υπέστη μία αδικαιολόγητη στρέβλωση.  Είναι η ιδιοτέλεια και η δίδυμη αδελφή της ανιδιοτέλεια, όσο οξύμωρο και αν ακούγεται αυτό. Η αδυναμία του ανθρώπου  να καταλάβει την σημασία της ισορροπίας αυτών των εννοιών έχει ως συνέπεια την δημιουργία  κοινωνικών προβλημάτων και συγκρούσεων μεταξύ των ανθρώπων.   

Η ψυχική Εθελοδουλεία και κατάντια της Κοινωνίας

 Η ψυχική Εθελοδουλεία των Ελλήνων, κυρίως μετα την Μεταπολίτευση, δεν έχει όρια. Ο Θουκυδίδης (460-398 π. Χ.) είπε: «Προδότης δεν είναι μόνο αυτός που φανερώνει τα μυστικά της Πατρίδος  εις τους  εχθρούς, αλλά και εκείνος που ενώ κατέχει δημόσιο αξίωμα, εν γνώσει του, δεν προβαίνει εις τις απαραίτητες ενέργειες για να βελτιώσει το βιοτικό επίπεδο των ανθρώπων πάνω εις τους οποίους άρχει». Ο δε Γεώργιος Σουρής (1853-1919): «Οι Έλληνες πολιτικοί έχουν μονίμως ως επάγγελμα την σωτηρία της Πατρίδος. Γι΄αυτό  και αποφεύγουν επιμελώς να τη σώσουν. Μετά την σωτηρία, δεν θα έχουν επάγγελμα!».

Ο Πόλεμος εναντίον της Ρωσίας και η Ιστορία

 

Την Ιστορία την κτίζουν οι άνθρωποι και την γκρεμίζουν δυστυχώς οι μισάνθρωποι και Ανιστόρητοι. Όταν ο άνθρωπος αγκαλιάζει όμως την Ιστορία, αυτή σου μιλάει απο μόνη της και σου δείχνει τον σωστό δρόμο.

 

Πρόσφατα ισχυρίζεται διαρκώς και ψευδέστατα ότι είναι «ο Πόλεμος του Πούτιν», ενώ η αλήθεια είναι, ότι τώρα είναι η αντίδραση της Ιστορίας απέναντι σε όλες τις αθλιότητες και καταπιέσεις των Λαών, των πολέμων και τα εκατομμύρια θανάτων, συμπεριλαμβανομένων αμάχων και παιδιών που συμβαίνουν επι δεκαετίες εις τον Πλανήτη.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ

                                                                                                                                            Ιανουάριος  2022

 

Φίλε Αριστοτέλη!

 

Σε ευχαριστώ για το μόλις 30 λέξεων κείμενο που με έστειλες εις απάντηση του τελευταίου άρθρου μου. Θα σε απαντήσω όμως τώρα, κατά εξαίρεση, με πολύ απλά λόγια, καίτοι γνωρίζεις πόσο ευθύγραμμος, ευθύλογος και ετοιμόλογος είμαι, αλλά και πόσο πολύ καλός διαχειριστής της Ιστορίας,  του Πολιτισμού και της καθαρής σκέψης και αυτού του ορθού λόγου.

 

Δεν πτοούμαι ούτε καν για να αναφερθώ και εις την «συμπεριφορά των ασυνείδητων γυρολόγων που ευθύνονται για την όλη κατάντια της Πατρίδος μας», οι οποίοι κάθε τόσο εμφανίζονται ενωμένοι,  μάλιστα και ενώπιον του φέρετρου ενός ομοίου τους και δη αυτού του Παλαιοκομματισμού, ευελπιστούντες την νεκρανάστασή τους με δηλώσεις συμπόρευσης και εμψυχώνοντας αλλήλους εις τους κοινούς αγώνες για την «υπεράσπιση της Δημοκρατίας», της αλληλεγγύης  προκαλώντας όμως κάθε τόσο ευθαρσώς και προκλητικά την δυσθυμία και το αίσθημα των ταπεινωμένων  και προδομένων Ελλήνων.

ΜΑΘΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ

 

Το αξιοθαύμαστο της Ιστορίας είναι, το ό,τι αυτή είναι η μόνη που συνδέει ενέργειες, γεγονότα και δραστηριότητες των ανθρώπων. «Μη παίρνετε εις τα σοβαρά αυτούς τους ανιστόρητους, που προκαλούν με την αγνωσία τους». Εις την ζωή ο άνθρωπος για να αντιμετωπίσει διάφορα προβλήματα οφείλει σε όλα αυτά μία έντιμη απάντηση, η οποία είναι καλύτερη απο μια αποτυχία. Αναφέρομαι τώρα εις τους Ρωμαίους, μία φυλετική βάρβαρη πολεμική οντότητα της Κεντρικής Ιταλίας, χωρίς ουδεμία Πνευματική και Πολιτιστική Παρακαταθήκη. Για αυτό μισούσαν τους ‘Ελληνες και τους άλλους Λαούς και Πολιτισμούς. Και οι οποίοι ήδη απο τον 5^ο π. Χ. αιώνα άρχισαν να καπηλεύονται και να καταχρούνται τους Μύθους, ιδέες, έννοιες,, την Ιστορία και Πολιτισμό των Ελλήνων. Και εν συνεχεία  «μεταλαμπάδευσαν» αυτόν εις την Ευρώπη ως καραμέλα, σε «Ελληνο-ρωμαϊκό Πολιτισμό»!. Απο πού έως που «αυτός ο πρωτόγνωρος  αρραβώνας μεταξύ Πολιτισμού και Βαρβαρότητας», κάτι το ανάλογο και αντίστοιχο το οποίο δεν υπάρχει εις την Παγκόσμια Ιστορία (ίδε Σελίδα 2/δ. και Σελίδα 3.). Ποίοι οι Ρωμαίοι, οι οποίοι με την πρώτη τους εμφάνισή εις την Ιστορία, δεν είχαν ουδεμία πνευματική και πολιτιστική παρακαταθήκη, όπως τότε πριν οι επί 3 χιλιετίες Ελληνες, και οι οποίοι Ρωμαίοι ήσαν/είναι Εχθροί και Πολέμιοι των Ελλήνων, του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας, αλλά και άλλων Λαών. Ετσι  οι βάρβαροι Ρωμαίοι χρησιμοποιούντες ως Μανδύα τον «Ελληνορωμαϊκό πολιτισμό»  μεταλαμπάδευσαν την βαρβαρότητά τους  και εις τους  Ευρωπαίους, και αργότερα όλοι μαζί ξεχύθηκαν και στράφηκαν κατά της Ανθρωπότητας, καταληστεύοντας και καταστρέφοντας σε όλες τις Ηπείρους Λαούς και Πολιτισμούς (ίδε: Σελίδες 3-4). Διότι άλλο είναι Πολιτισμός και άλλο Πολιτική! Εξ ού και η εχθρική και βάρβαρη συμπεριφορά αυτών απέναντι της Ελλάδος και η υπέρ της βάρβαρης Τουρκίας ανέκαθεν πολύ φιλική στάση αυτών, καθότι  ισχύει η ρήση:«ο όμοιος πάντα τον όμοιό του αναζητεί»!

Το φυτίλι της Ελλάδος

Εδώ και 12 χρόνια ο Λαός μας βιώνει μία πρωτόγνωρη εις την σύγχρονη ιστορία εξαθλίωση. Εξαιτίας μίας οικονομικής κρίσης και ως επακόλουθο αυτής την χρεοκοπία της χώρας μας. Το ξέσπασμα μίας οικονομικής κρίσης με παγκόσμιες ή περιφερειακές διαστάσεις όπως π.χ. το ευρωπαϊκό πεδίο, έχει όμως διφορούμενες αιτίες και συνέπειες. Όμως εις την Παγκόσμια Οικονομία μία περιορισμένη και ελεγχόμενη οικονομική κρίση θεωρείται ως ένα απλό συμβάν π.χ. στραβοπάτημα μίας μερίδας των επενδυτών οι οποίοι διακινούν σε ετήσια βάση δεκάδες τρισεκατομμύρια δολάρια. Η τεράστια αυτή διακίνηση κερδοσκοπικών κεφαλαίων συνδέεται με την ασφάλιση του ρίσκου αυτών για τον περιορισμό απωλειών. Μία απλή διαδικασία και ένα ρίσκο το οποίο αντιμετωπίζει και ο καθείς από εμάς και εις την καθημερινότητα. 

Καλημέρα σου παιδικέ φίλε …..!

Ξάνθη 2.Νοε.2021

 Σε ευχαριστώ πολύ για την αποστολή του άρθρου. Όμως όλες οι προσδοκίες ή ελπίδες για την αλλαγή της στάσης της Γερμανίας, μετά την αποχώρηση της Μέρκελ, απέναντι της Ελλάδος και εν μέρει τώρα κατά της Τουρκίας είναι όχι  μόνο ένα όνειρο θερινής νυκτός, αλλά και για αφελείς, απελπισμένους και τελείως ανιστόρητους ανθρώπους.

Καθότι οι δηλώσεις των Πολιτικών σε μία προεκλογική περίοδο έρχονται σε αντίθεση με την Τεράστια Ισχύ της Γερμανικής Οικονομίας, απο τα επιτεύγματα της οποίας ωφελούνται η Γερμανία και ανεξαιρέτως όλοι οι πολίτες αυτής, είτε είναι δεξιοί, χριστιανοδημοκράτες, σοσιαλιστές, φιλελεύθεροι, πράσινοι, αριστεροί, κομμουνιστές, φασίστες ή αναρχικοί.

Προσωπικά αποφθέγματα του αρθρογράφου του Γεωργίου Εμ, Δημητράκη και άλλων:

           -«Τι να τους κάνει τους Ελληνες. Φιλοπάτριδες με μεγάλα οράματα χρειάζεται η Πατρίδα μας»

 

-«Η γλώσσα δεν είναι μόνο ένα μέσο επικοινωνίας. Κουβαλάει την Ψυχή του Λαού μας και όλη την Ιστορία

   και την ευγένειά του. Εκείνος που δεν καταλαβαίνει την σιωπή σου, δεν καταλαβαίνει ούτε την γλώσσα σου»

 

-«Τα δώρα των ταπεινών ανθρώπων είναι ανεκτίμητα και διαχρονικά»

 

-«Εις την πολιτική η αγάπη ενώνει και απελευθερώνει, η εξάρτηση ελέγχει και υποδουλώνει»

 

-«Τα 5 Δ της πολιτικής αυθαιρεσίας: διαστροφή, διαφθορά, διαπλοκή, δυσωδία, δυσκαμψία»   

Ο άνθρωπος, το Χάος και η Πανδημία Govid-19

 Σκοπός της ζωής του ανθρώπου πρέπει να είναι η επίγνωση της αλήθειας και της πραγματικότητας, ο αέναος αγώνας μεταξύ πραγματικότητας και φαντασίας, δηλαδή μεταξύ του Δημιουργού Θεού, αλλά συνάμα και του Δημιουργού Ανθρώπου, να δημιουργούμε ανθρώπους με μεγαλύτερη ψυχή. Τίποτε, μα τίποτε εις την ζωή δεν είναι ανέφικτο. Πολύ απλό είναι, όταν  βιώνουμε την ζωή όρθιοι, ώστε να πεθαίνουμε και όρθιοι, αλλά και δυνατοί. Να είμαστε δηλαδή πάντα καθαροί και ανεπίληπτοι. Διότι μόνον ο καθαρός, ο άμεμπτος έχει την ψυχική δύναμη και την ικανότητα  να οσφραίνεται τους κινδύνους, το ψέμα  και την αδικία που μολύνουν και καταστρέφουν τους ανθρώπους, την κοινωνία.

Βασικός όμως οδηγός της ζωής του ανθρώπου πρέπει να είναι και η τήρηση και η ισορροπία της τέλειας μονάδας των τριών υποστάσεων και τριαδικότητας που είναι η ψυχή, το σώμα και το πνεύμα, που αναφέρονται ως «δελφικά παραγγέλματα» εις το Ανατολικό αέτωμα του Ναού του Απόλλωνος του Μαντείου των Δελφών, συνοδευόμενα απο το «γνώθι σαυτόν και το μηδέν άγαν».

Προσωπικά Αποφθέγματα του αρθρογράφου, αλλά και άλλων

 

                          Γεώργιος Εμ.Δημητράκης

       -«Τι να τους κάνει τους ‘Ελληνες. Φιλοπάτριδες με μεγάλα οράματα χρειάζεται η Πατρίδα μας»

       -«Έλληνας δεν γεννιέσαι. Έλληνας γίνεσαι μόνο απο τις πράξεις, τις θυσίες και την πίστη

         σου εις την Πατρίδα»

        -«Μέσα εις το πλαίσιο της πολιτικής, ηθικής και κοινωνικής σήψης κατόρθωσα να ζω χωρίς

        να μολυνθώ» 

       -«Με αρέσει να μεταμορφώνομαι, να είμαι παντού και μέσα σε κάτι που βλέπω. Και συνεχίζω

        να γίνομαι διαφορετικός, να αγαπάω, να φεύγω και να πονάω, καθότι αγάπη σημαίνει πόνος.

        Με τον πόνο  όμως αισθάνομαι  μετά ανακούφιση»

Η βλακεία κρατεί σε ομηρία την Ελλάδα - εις την πολιτική η βλακεία δεν είναι μειονέκτημα -

 Η βλακεία είναι η πιο επικίνδυνη δύναμη του κόσμου. Δεν μπορούμε να την εξαλείψουμε, αλλά μπορούμε να την αναγνωρίσουμε. Η βαθύτερη αιτία της βλακείας είναι η δυσανεξία της απέναντι εις το δικό της απύθμενο εσωτερικό κενό. Δύο πράγματα είναι ατελείωτα: το σύμπαν και η βλακεία του ανθρώπου, όμως για το σύμπαν δεν είμαι ακόμη σίγουρος, είπε ο Albert Einstein, περιγράφοντας θαυμάσια τον εαυτό του.

 

Η αρνητική αυτή ιδιότητα ενδημεί σε όλες τις εποχές και σε όλους τους λαούς. Αλλά ένα πράγμα είναι ξεκάθαρο: η βλακεία έχει μία ευκρινή κλίση να μετασχηματίζεται σε πράξεις, και αυτό την καθιστά ιδιαίτερα επικίνδυνη, η δε μοναδική ικανότητα των βλακών να συσπειρώνονται και να επιβιώνουν την καθιστά  ανίκητη. Η βλακεία είναι ασυναίσθητη και υποτροπιάζει. Αυτό δίνει μεγαλύτερη δύναμη και αποτελεσματικότητα εις την καταστρεπτική δράση της. Παραμένει προσκολλημένη εις τις πεποιθήσεις, δεν αλλάζει, με αποτέλεσμα να επαναλαμβάνει επ’ άπειρον τα ίδια λάθη.

ΛΑΟΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

 Ο Νόμος της φύσης παρέχει σε όλους τους ανθρώπους τις ίδιες αξίες και δικαιώματα. Αγαθά που είναι αλληλένδετα και αναπόσπαστα μεταξύ τους. Για τον λόγο αυτόν όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι και δεν διαφέρουν μεταξύ τους. Εις την κοινή και απλή γλώσσα:  δεν υπάρχουν, δεν μπορεί, δεν επιτρέπεται να υπάρχουν διακρίσεις μεταξύ των ανθρώπων. Αξίες και δικαιώματα είναι κοινά για όλους τους ανθρώπους. Η αξία μεταφράζεται σε ισότητα, αξιοπρέπεια, σεβασμό, και δικαίωμα σημαίνει να ζεις και να εκφράζεσαι ελεύθερα εντός των πλαισίων των αξιακών αρχών και νομιμότητας.

Η Δημοκρατία, αυτό το δώρο των προγόνων μας εις την ανθρωπότητα, προστατεύει αξίες και δικαιώματα. Είναι η δύναμη του Λαού και η ομπρέλα προστασίας για όλους ανεξαιρέτως τους πολίτες, χωρίς διακρίσεις. Υπό το καθεστώς της αξιακής Δημοκρατίας, ως μόνη πηγή εξουσίας, ευρίσκονται χωρίς διακρίσεις και όλοι οι  Θεσμοί και διάφοροι Φορείς της Πολιτείας, όπως π.χ. είναι  βάσει της καθιέρωσης της Αρχής της Διακρίσεως των Εξουσιών του μεγάλου Γάλλου και πατέρα του Διαφωτισμού Montesquieu(Μοντεσκιέ: 1689-1755): η Νομοθετική, η Εκτελεστική και η Δικαιοσύνη.

Ας τα πούμε όμως τα πράγματα πιο απλά. Χωρίς τον Λαό, χωρίς τις αξίες και τα θεμελιώδη δικαιώματα του, χωρίς την ελευθερία κάθε πολίτη να βούλεται και να βουλεύεται, χωρίς αυτή την ομπρέλα του που λέγεται Δημοκρατία και με την οποία πρέπει να αυτοπροστατεύεται, δεν νοείται και δεν πρέπει να υπάρχουν κρατικές Εξουσίες, Θεσμοί και Φορείς που να είναι υπεράνω της ίδιας της Δημοκρατίας, δηλαδή υπεράνω του ίδιου του  Λαού.

Η Πατρίδα μας τελείως ολομόναχη -με τα λάθη της και τα λάθη των άλλων-

Ο Λαός μας διέρχεται τις πιο δύσκολες στιγμές της σύγχρονης Ιστορίας του. Οι αιτίες δεν είναι μόνον οικονομικές, όπως δυστυχώς συνεχίζουν να υποστηρίζουν οι διάφοροι δήθεν ειδήμονες. Ο κύριος λόγος του αδιεξόδου που ευρίσκεται τώρα η Πατρίδα μας είναι η λάθος πορεία που ακολούθησαν οι Πολιτικές Ηγεσίες κατά τις τελευταίες δεκαετίες. Απομακρυνθήκαμε από την απλότητα της σκέψης των προγόνων μας η οποία προάγει την φαντασία, τα οράματα, την δημιουργία και το έργο των ανθρώπων. Δυστυχώς, η έλλειψη όλων αυτών όχι μόνο μας απομάκρυνε από την Ευρώπη της μεταπολεμικής περιόδου, αλλά παράλληλα και απο αυτή την εθνική ευθύνη όλων μας απέναντι της Πατρίδος μας. Από αυτό το ίδιο το γίγνεσθαι εις τις οικονομικές, κοινωνικές, πολιτικές εξελίξεις εντός της Ε.Ε., εις τους όμορους γείτονες της χώρας μας, αλλά και εις το παγκόσμιο γίγνεσθαι.

Σκέψεις, αποφθέγματα του αρθρογράφου: Γεώργιος Εμ.Δημητράκης

   -«Επιλογή και θέλησή μου να βγάλω απο την καρδιά μου τον οιονδήποτε. Ποτέ όμως την Πατρίδα»

    -«Δάσκαλος δεν γίνεσαι ακούοντας τους άλλους, αλλά μόνο απο την Ιστορία και τις παραδόσεις

   της φυλής σου που είναι ρίζες πολλών χιλιετιών» 

-«Οι άνθρωποι κρίνονται μόνο απο το βάθος της γνώσης τους»  

    -«Μόνο με τα μάτια της καρδιάς σου βλέπεις αληθινά»

Το Βερολίνο εχθρός της Ελλάδος

Αλλεπάλληλα είναι τα κτυπήματα που δέχεται η Πατρίδα μας από τις ορδές της γερμανικής βαρβαρότητας. Από την έναρξη της κρίσης χρέους, πριν από 12  και πλέον χρόνια, ο Ελληνικός Λαός ανέχεται αδιαμαρτύρητα τα ταπεινωτικά μνημόνια και τους εκβιασμούς του Βερολίνου που προσβάλλουν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Όμως η συμπεριφορά των εκφραστών μίας άθλιας πολιτικής απέναντι ενός Λαού με μεγάλο ιστορικό παρελθόν και τεράστια συνεισφορά εις τον παγκόσμιο πολιτισμό, αναγνωρισμένη διαχρονικά και διεθνώς, δημιουργεί σοβαρές ανησυχίες. Ότι εις το παρασκήνιο της κρίσης χρέους, η οποία θα μπορούσε να αντιμετωπισθεί άμεσα, λόγω του ασήμαντου οικονομικού μεγέθους της χώρας μας εις την Ευρωπαϊκή Ένωση, κρύβεται ο ρεβανσισμός του Βερολίνου.

Όσο περισσότερο βαθαίνει η κρίση εις την Ευρώπη, λόγω του αρνητισμού, της σκληρής και ανυποχώρητης πολιτικής λιτότητας του Βερολίνου, τόσο περισσότερο ανατρέχει κανείς εις την Ιστορία για να αντλήσει συμπεράσματα και να εξηγήσει την επιθετική συμπεριφορά της Γερμανίας απέναντι της Ελλάδος και  της Ευρώπης.